朝代 
  | 经典中医书籍  | 作者  | 
汉  | 《伤寒论》  | 张仲景  | 
汉  | 《金医要略》  | 张仲景  | 
唐  | 《外台秘要方》  | 王焘  | 
唐  | 《仙授理伤续断秘方》  | 蔺道人  | 
宋  | 《太平圣惠方》  | 王怀隐  | 
宋  | 《博济方》  | 王衮  | 
宋  | 《简要济众方》  | 周应  | 
宋  | 《苏沈良方》  | 沈括、苏轼  | 
宋  | 《太平惠民和剂局方》  | 太平惠民和剂局  | 
宋  | 《小儿药证真诀》  | 钱乙  | 
宋  | 《普济本事方》  | 许叔微  | 
宋  | 《易简方》  | 王硕  | 
宋  | 《本草行义》  | 寇宗奭  | 
宋  | 《妇人大全良方》  | 陈自明  | 
宋  | 《严氏济生方》  | 严用和  | 
宋  | 《仁斋直指方论》  | 杨士瀛  | 
宋  | 《三因极一病证方论》  | 陈言  | 
宋  | 《杨氏家藏方》  | 杨倓  | 
金  | 《伤寒明理论》  | 成无己  | 
金  | 《医学启源》  | 张元素  | 
金  | 《素问病机气宜保命集》  | 刘完素  | 
金  | 《黄帝素问宣明论方》  | 刘完素  | 
金  | 《牌胃论》  | 李东垣  | 
金  | 《内外伤辨惑论》  | 李东垣  | 
金  | 《东垣试效方》  | 李杲  | 
金  | 《兰室秘藏》  | 李杲  | 
金  | 《儒内事亲》  | 张子和  | 
元  | 《此事难知》  | 王好古  | 
元  | 《世医得效方》  | 危亦林  | 
元  | 《丹溪心法》  | 朱震亨  | 
元  | 《局方发挥》  | 朱震亨  | 
元  | 《脉因证治》  | 朱震亨  | 
元  | 《原机启微》  | 倪维德  | 
元  | 《医学纲目》  | 楼英  | 
元  | 《卫生宝鉴》  | 罗天益  | 
元  | 《十药神书》  | 葛可久  | 
明  | 《玉机微义》  | 徐用诚  | 
明  | 《伤寒六书》  | 陶华  | 
《医方类聚》  | 金礼蒙  | |
明  | 《奇效良方》  | 董宿  | 
明  | 《医学正传》  | 虞抟  | 
明  | 《正体类要》  | 薛己  | 
明  | 《外科发挥》  | 薛己  | 
明  | 《内科摘要》  | 薛己  | 
明  | 《丹溪心法附余》  | 方广  | 
明  | 《痘疹世医心法》  | 万全  | 
明  | 《慎斋遗书》  | 周慎斋  | 
明  | 《本草纲目》  | 李时珍  | 
明  | 《医方考脉语》  | 吴崑  | 
明  | 《赤水玄珠全集》  | 孙一奎  | 
明  | 《寿世保元》  | 龚廷贤  | 
明  | 《医贯》  | 赵养葵  | 
明  | 《外科正宗》  | 陈实功  | 
明  | 《济阴纲目》  | 武之望  | 
明  | 《先醒斋医学广笔记》  | 缪希雍  | 
明  | 《景岳全书》  | 张介宾  | 
明  | 《温疫论》  | 吴有性  | 
明  | 《伤寒六书》  | 陶节庵  | 
明  | 《金镜内台方议》  | 许宏  | 
明  | 《证治准绳集要》  | 王肯堂  | 
明  | 《症因脉治》  | 秦昌遇  | 
清  | 《伤寒来苏集》  | 柯琴  | 
清  | 《伤寒附翼》  | 柯琴  | 
清  | 《金匮要略论注》  | 徐彬  | 
清  | 《古今名医方论》  | 罗美  | 
清  | 《 温热暑疫全书》  | 周扬俊  | 
清  | 《金匮玉函经二注》  | 周扬俊  | 
清  | 《医方集解》  | 汪昴  | 
清  | 《傅青主女科》  | 傅山  | 
清  | 《证治汇补》  | 李用粹  | 
清  | 《石室秘录》  | 陈士铎  | 
清  | 《张氏医通》  | 张璐  | 
清  | 《本经逢原》  | 张璐  | 
清  | 《千金方行义》  | 张璐  | 
清  | 《伤寒湖源集》  | 钱潢  | 
清  | 《金匮要略心典》  | 尤怡  | 
清  | 《伤寒贯珠集》  | 尤怡  | 
清  | 《医学心悟》  | 程国彭  | 
清  | 《医略六书》  | 徐大椿  | 
清  | 《医学源流论》  | 徐大椿  | 
清  | 《医宗金鉴》  | 吴谦  | 
清  | 《重楼玉钥》  | 郑梅涧  | 
清  | 《类证治裁》  | 林佩琴  | 
清  | 《医方歌括》  | 王旭高  | 
清  | 《医方论》  | 费伯雄  | 
清  | 《血证论》  | 唐容川  | 
清  | 《成方便读》  | 张秉成  | 
清  | 《中风科斗诠》  | 张山雷  | 
清  | 《医林改错》  | 王清任  | 
清  | 《绛雪园古方选注》  | 王子接  | 
清  | 《医内法律》  | 喻昌  | 
清  | 《重订通俗伤寒论》  | 俞根初  | 
清  | 《温病条辨》  | 吴鞠通  | 
清  | 《吴鞠通医案》  | 吴瑭  | 
清  | 《温热经纬》  | 王士雄  | 
清  | 《随息居重订霍乱论》  | 王孟英  | 
清  | 《医原》  | 石带南  | 
清  | 《成方切用》  | 吴仪洛  | 
清  | 《古今医案按》  | 余震  | 
清  | 《丁甘仁医案》  | 丁甘仁  | 
清  | 《续名医类案》  | 魏之琇  | 
清  | 《疫疹一得》  | 余霖  | 
一个小故事讲为什么要读经典?
经有一位年轻的小王,他对中医充满了浓厚的兴趣。一天,小王找到了谢老师的诊所,恭敬地向他请教。谢老师看出小王对中医的热情,便接受了他作为自己的徒弟,并传授他中医的知识和技艺。
谢老师看来中医的学习不能只停留在表面,要深入研读经典。他告诉小王,中医的历史悠久,但其中不少理论和做法已经被混淆或扭曲。谢老师强调,要拒绝中医神秘化的误解,回归朴实的科学精神。他指出,汉代的中医学是具有古代唯物主义精神的,经方的配伍、用量、煎服法以及对病情的描述都非常准确。通过研读经典,可以去除那些神秘的理论和用药,回归中医的真正本质。
小王深受谢老师的教诲,明白了中医的核心理念和原则。他意识到,现代中医界不少人已经偏离了传统思路,治疗疾病的方式越来越离经叛道。治疗失眠时,他们可能会马上想到安神药;治疗浮肿时,他们可能会立即想到利水药。这种思路与古代医学的思路存在很大差距。小王认识到,中医有着独特的诊疗角度和方法,而这些方法正是通过研读经典才能正确理解和掌握的。他深信,只有回归经典,才能修正治疗思路,找回中医的本源。
小王在谢老师的指导下,开始仔细研读各种中医经典。他沉浸在古代医家的智慧之中,领悟到中医治疗的核心思想——辨证论治。他了解到,中医不仅仅是简单地治疗症状,更重要的是辨别病因和病机,针对病情的不同表现给予个体化的治疗。
通过研读经典,小王逐渐领悟到中医的独特之处。他发现,经典中所记载的理论和经验是几千年来实践的结晶,是宝贵的财富。这些经验不仅是临床治疗的重要参考,也是医学教学和研究的基础。小王认识到,传承经典的重要性,他决心将这些宝贵的经验传承下去。
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【资料图】



















